中新社上海3月29日电 (记者 王笈)本年是郑和下泰西620周年。上海藏书楼东馆29日举办“奇兽传闻——生龙活虎的动物主题展”男同 小说，以郑和下泰西配景下的“麒麟贡”为引，挖掘《坤地图说》等50余种馆藏文籍中的“奇兽”故事，从博物学、相易史等角度，讲演麒麟、狮子、犀牛、凤凰、鲸、龙的历史与传闻。

3月29日，“奇兽传闻——生龙活虎的动物主题展”在上海藏书楼东馆开幕。图为《坤地图说二卷》清康熙刻本。中新社记者 王笈 摄

在中国，麒麟是祯祥的记号。千百年来，其形象既有传承，也有变化。参稽此间展出的《尔雅注疏十一卷》元刻本、《营造圭表三十四卷》清影手本等文籍，麒麟在秦汉时分头长独角，形似鹿或马；六朝至隋唐时分角尖变转折，并演化出翅膀；宋元以后逐渐滚动为龙头麟身的形象。

这段演变史在明代初期出现了一个“小插曲”——来自非洲的长颈鹿一度“占据”了“麒麟”的称号。据文籍记录，永乐年间，郑和屡次下泰西，路过的国度纳贡过多种“殊方异兽”，其中就有被称为“麒麟”的长颈鹿。

上海藏书楼展览部副主任高秀芹告诉中新社记者，长颈鹿与麒麟的形象有了“交叉”后，并莫得最终变嫌麒麟的形象，反而是日本文化深受中国文化的影响，“长颈鹿”的日语发音于今仍与“麒麟”同音。

凤凰是中国古代传闻中的“百鸟之王”，承载了中国古东谈主对神鸟应有脾气的各式幻想。展厅中的《广雅十卷》清同治十二年刻本记录了凤凰已被神化的形象——鸡头燕颔，蛇颈鸿身，鱼尾骿翼。

明朝时分，西方神鸟也由宣道士传入中国，在较早的文籍中名为“弗尼念念”，亦称“菲尼克斯”(Phoenix)。希腊神话里，这种形似巨鹰的神鸟每隔五百年新生一次。

3月29日，“奇兽传闻——生龙活虎的动物主题展”在上海藏书楼东馆开幕。图为以上海藏书楼藏1656年版《中国植物志》为原本影印出书的竹帛。中新社记者 王笈 摄

据策展团队梳理，17世纪至18世纪，《中国植物志》等西方文籍将“凤凰”写稿“Fum Hoam”等词；19世纪起，“菲尼克斯”逐渐成为凤凰在西方的称号，如法国船主莱昂·鲁塞所著《穿越中国》写有“要是说龙代表天子，菲尼克斯等于皇后的记号”。

在高秀芹看来，这些跨文化的讲明和谨慎，显现了凤凰与菲尼克斯在中西方文化中的演变和拯救。但愿本次展览能以灵活的叙事言语引发不雅众的不雅展乐趣男同 小说，拉近文籍与公众的距离。